O Pajé Totó nos ensina sobre o mîmãnãm, o “pau de religião” maxakali. Uma tora de madeira pintada em homenagem ao yãmîy (espírito). Ele é fincado no pátio da aldeia, em frente à kuxex, a “casa de religião”, para a realização do yãmîyxop, o ritual sagrado.

O cotidiano de uma mãe sozinha para criar seus filhos

A produção da tinta corporal que os indígenas Truká utilizam em seus rituais religiosos.

Filme que fala das louceiras Pankararu, sua importância cultural, tradicional e espiritual do povo. Sem elas, não há ritual.

Histórias de mulheres Pankará e os conflitos que enfrentaram em suas vidas.

Um ativista da causa indígena relembra períodos de luta por demarcação de terra e celebra as conquistas do povo Xukuru

O ser indígena refletido sobre o cristianismo compulsório

A chegada dos povos-espírito mobilizam os pajés e as mulheres na sua recepção com comidas, cantos e danças no pátio da aldeia junto ao poste dos Yãmĩyxop e à casa-de-religião. Por várias noites as mulheres-espírito Yãmĩyhex virão dançar, conta o pajé Mamey.

Nesse filme, será mostrado a produção na casa de farinha em Tingui-Botó , atividade não só de fonte de renda , mas também de fruto de nossa cultura

Guardiões dos Saberes Alimentares

O acesso a saúde pública é dificultado para aqueles que não possuem recursos e não são tratados com regalias.

Este filme foi realizado a partir da pesquisa de mestrado de Elvis Ferreira de Sá em documentação linguística, pela Universidade Federal de Alagoas, concluído em 2017

Narração do poema “Miscigenação” escrita pela indígena Clênia

PGTA em Terras Indígenas realizado na Terra Indígena Xakriabá em São João das Missões/MG, ente 2015 e 2017, para levantar dados e demandas e, assim, o povo fazer um plano de gestão social, cultural e ambiental, que garantisse o sustento do território e do povo indígena Xakriabá.

Dona Maria da Glória de Jesus dá algumas recomendações para se prevenir contra o COVID-19 e compartilha o ensinamento do Caboclo Juremeira.

Autoridades não dão conta da violência e do genocídio que se cometem contra nações indígenas por conta de uma terra que é dos índios por natureza.Grandes empresários agrícolas dizimam aldeias inteiras para se apropriar das terras e reservas indígenas. As atuais leis são brandas demais e a repressão, assim como a fiscalização é pequena demais diante de tantos abusos e injustiças que se cometem contra os indios Brasileiros.

Naywmi fala um pouco sobre o Grupo Cultural Jarará e como uma mulher é protagonista dentro de sua própria cultura. Filme dirigido por Ana Paula Pankararu, fotografia de Graciela Guarani e Ana Paula Pankararu, produção Juliana Pankararu e realização Olhar da Alma Filmes.

Um pouco das ações de combate á COVID-19, que o povo Xukuru do Ororubá vem realizando.

A obra faz uma crítica construtiva sobre as epistemologias dos povos tradicionais com ênfase no povo indígena Tingui-Botó / AL e convida a refletirmos sobre o que é ciência, se de fato ciência é apenas pesquisas e estudos nas normas de uma academia eurocentrica pré modelada.

Filmado no Jardim Zoológico de Belo Horizonte, o filme retrata os animais que fazem parte de um ritual que há muito tempo não se realiza na aldeia maxakali. Isael, Sueli, Voninho (aprendiz de pajé) e outros maxakalis, cantam seus yãmîy (cantos sagrados) em homenagem aos animais no cativeiro.