Konãgxeka – O Dilúvio Maxakali
Konãgxeka na língua indígena maxakali quer dizer “água grande”. Trata-se da versão maxakali da história do dilúvio. Como um castigo, por causa do egoísmo e da ganância dos homens, os espíritos yãmîy enviam a “grande água”.
É tempo de parar
Vivemos em tempos difíceis. Cada vez mais o homem só pensa em si mesmo, há tempos ignora e destrói a natureza sagrada, nós povos indígenas pensamos diferente. Hoje sua fúria é exemplo pra fugirmos da idiotice, onde pensamos ser o centro de tudo e de todos.
Casa de farinha Tingui-Botó
Nesse filme, será mostrado a produção na casa de farinha em Tingui-Botó , atividade não só de fonte de renda , mas também de fruto de nossa cultura
União dos povos indígenas de Pernambuco
A música descreve a origem remota dos índios Fulni-ô e, em Yaathe, língua dos Fulni-ô, apresenta a união recíproca entre os índios de Pernambuco.
Índio da Cor de Canela
A história de Humberto Atikum, espírita e indígena Atikum, descendente de quilombolas, conhecido como “Índio da cor de canela”.
Forró de Natal na casa do Pajé Vicente
Festa de encontro de sanfoneiros na casa do Pajé Vicente do Povo Xakriabá, Aldeia Caatinguinha – São João das Missões / MG.
A HISTÓRIA SE REPETE: Povos Indígenas e Covid 19
Depoimentos de representantes indígenas da Bahia (povos Tupinambá, Pataxó HãHãHãi, Pataxó, Tumbalalá e Tuxá); do Ceará (Anacé) e de Minas Gerais (Xakriabá) sobre a situação das suas aldeias no contexto da pandemia do COVID-19.
O som dos pés
A produção narra o cotidiano de Keno, indígena do povo Fulni-ô, agricultor, extrai das plantas medicinais os remédios para sua própria cura. O filme faz um paralelo entre a agricultura orgânica, a relação com a terra e a visão indígena sobre isolamento social dentro da comunidade.
Aikute: O território nas crianças Xakriabá
Como elas compõem e se relacionam com o mundo a partir do território em que pertencem, tornando-se uma mesma identidade, através dos gestos, afetos e nos olhares, – no brincar de fazer brinquedos com o barro – dando formas a partir do território que elas são.
Equilíbrio
O discurso da Kaapora, uma entidade espiritual indígena, norteia a discussão crítica da relação destrutiva de nossa civilização com o único planeta conhecido que tem suporte para a vida, e do qual nós mesmos dependemos para continuar nossa existência enquanto espécie.
Ihiato
Os realizadores entrevistam os mais velhos para saber as histórias antigas. Os anciãos relembram Padre Alfredo e outros colaboradores brancos com contribuiram para o bem estar de seu povo.
Parente: A Esperança do Mundo
Em tempos nebulosos, com a sombra de uma pandemia que arrasa com o planeta, o filme traz à tona a potencia da palavra resistência em toda sua magnitude, subvertendo o processo de retaliação com a sabedoria e empoderamento de povos que sempre defenderam todas as manifestações de vida desta terra.
Guardiães de um tesouro linguístico
Este filme foi realizado a partir da pesquisa de mestrado de Elvis Ferreira de Sá em documentação linguística, pela Universidade Federal de Alagoas, concluído em 2017
Ethxô Nandudya
Desde o surgimento do coronavírus o povo Fulni-ô vem acompanhando as notificações dadas principalmente pelo jornal televisivo e pela internet. Acreditava-se que seria impossível o vírus chegar no Brasil, mas chegou.
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