Seminário de lançamento da Plataforma Narrativas Indígenas: lutas sociais por saúde, dignidade e direitos territoriais

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Audiovisual Indígena como estratégia de visibilidade de seus saberes e lutas

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Agroecologia e agricultura do sagrado nos territórios

Agroecologia e agricultura do sagrado nos territórios

Diálogos interculturais na produção de conhecimentos

Diálogos interculturais na produção de conhecimentos

Curso AIS e AISANS

Cacica Dorinha

Cacica Dorinha

A história da Cacica Pankará Dorinha
Tingui Botó: Batalha, Resistência

Tingui Botó: Batalha, Resistência

Plano sequência percorre a aldeia Tinguí-botó até chegar em um cajazeiro, testemunha das lutas da comunidade. A Covid é mais uma das batalhas que os Tinguí-Botó tem que enfrentar,
Estamos na Luta

Estamos na Luta

Filme de urgência em manifestação de bloqueio de estrada para protestar contra a municipalização da saúde e apoio ao SUS.
Cabeça Seca

Cabeça Seca

A obra faz uma crítica construtiva sobre as epistemologias dos povos tradicionais com ênfase no povo indígena Tingui-Botó / AL e convida a refletirmos sobre o que é ciência, se de fato ciência é apenas pesquisas e estudos nas normas de uma academia eurocentrica pré modelada.
Violência Contra a Mulher

Violência Contra a Mulher

Um namorado ciumento tenta controlar sua namorada mas é impedido
Vídeo manifesto contra o Marco Temporal

Vídeo manifesto contra o Marco Temporal

Desenhamos nosso rosto com história de luta e resistência. Os nossos direitos não está sendo respeitado a nível do Brasil. Não existe essa ficção jurídica “marco temporal”, a história indígena começa muito antes de 1988. O marco temporal é injusto e falseia a realidade.
Reserva Indígena Otxhaya Fulni-ô

Reserva Indígena Otxhaya Fulni-ô

Início dos trabalhos na Reserva Indígena Otxhaya Fulni-ô. Este primeiro encontro com os guerreiros Fulni-ô abriu portas para os visitantes e amantes da cultura indígena fazerem uma imersão na cultura local desses indígenas,
Minha fé em Deus

Minha fé em Deus

A história de Ione Atikum, que concilia a crença em Deus do cristianismo com a religião Atikum.
Violência da Musica

Violência da Musica

Indígenas opinam sobre as músicas que referenciam a mulher com um forte apelo sexual
Mãtãnãg, A Encantada

Mãtãnãg, A Encantada

A índia Mãtãnãg segue o espírito de seu marido, morto picado por uma cobra, até a aldeia dos mortos. Juntos eles superam os obstáculos que separam o mundo terreno do mundo espiritual.
O som dos pés

O som dos pés

A produção narra o cotidiano de Keno, indígena do povo Fulni-ô, agricultor, extrai das plantas medicinais os remédios para sua própria cura. O filme faz um paralelo entre a agricultura orgânica, a relação com a terra e a visão indígena sobre isolamento social dentro da comunidade.
Limonago Toype. Terra dos Ancestrais

Limonago Toype. Terra dos Ancestrais

Documentario realizado pela Ororubá Filmes, retrata as práticas e ações agroecológicas e de promoção da saúde, práticas tradicionais de saúde,de alimentação, cuidado, espiritualidade e preservação ambiental no povo Xukuru do Ororubá de Pesqueira- Pe.
Yoonahle: a palavra dos Fulni-ô

Yoonahle: a palavra dos Fulni-ô

Face à proximidade com a cidade e ao assédio do homem “branco” , os Fulni-ô apresentam a sua forma de viver em dois mundos, resistindo na manutenção da língua, da cultura e de seus segredos ancestrais.
Anciã

Anciã

A história de Dona Maria Borges, anciã do povo Truká
Opará Morada de Nossos  Ancestrais

Opará Morada de Nossos Ancestrais

Morada dos Nossos Ancestrais, faz um mergulho ao São Fracisco profundo, rio este que sempre foi conhecido pelos seus povos originários como Opará, o rio mar. Dos conhecimenos ancestrais às lutas por retomada de terra, o filme discute a relação de simbiose entre o rio e seu povo.
Poema Clênia

Poema Clênia

Narração do poema “Miscigenação” escrita pela indígena Clênia
Guerreiros Xukuru em Combate á COVID-19

Guerreiros Xukuru em Combate á COVID-19

Um pouco das ações de combate á COVID-19, que o povo Xukuru do Ororubá vem realizando.
Jovens

Jovens

Passado colonizador; extinção de identidade.
Nosso sangue está virando soja – IV Jogos indígenas de MG

Nosso sangue está virando soja – IV Jogos indígenas de MG

Apoio ao povo Guarani Kaiowá durante o IV Jogos indígenas de MG na Aldeia Verde Maxakali. Com o grito de clamor para os direitos indígenas, para o direito de viver.
Dona Joaquina

Dona Joaquina

Homenagem à Dona Joaquina, antiga parteira e liderança Pankará