Seminário de lançamento da Plataforma Narrativas Indígenas: lutas sociais por saúde, dignidade e direitos territoriais

Seminário de lançamento da Plataforma Narrativas Indígenas: lutas sociais por saúde, dignidade e direitos territoriais

Audiovisual Indígena como estratégia de visibilidade de seus saberes e lutas

Audiovisual Indígena como estratégia de visibilidade de seus saberes e lutas

Agroecologia e agricultura do sagrado nos territórios

Agroecologia e agricultura do sagrado nos territórios

Diálogos interculturais na produção de conhecimentos

Diálogos interculturais na produção de conhecimentos

Curso AIS e AISANS

Quando os Yãmiy vem dançar conosco

Quando os Yãmiy vem dançar conosco

A chegada dos povos-espírito mobilizam os pajés e as mulheres na sua recepção com comidas, cantos e danças no pátio da aldeia junto ao poste dos Yãmĩyxop e à casa-de-religião. Por várias noites as mulheres-espírito Yãmĩyhex virão dançar, conta o pajé Mamey.
Identidade Indígena e Cultura alimentar Tremembé

Identidade Indígena e Cultura alimentar Tremembé

A cultura e identidade do povo indígena Tremembé da Barra do Mundaú, no município de Itapipoca – Ceará, tem forte conexão com a ancestralidade presente em suas matas nativas, mananciais hídricos, nos quintais produtivos e nas áreas coletivas. A produção de alimentos agroecológicos, criação de áreas de plantios e gestão coletiva dos recursos naturais garantem uma cultura alimentar rica em peixes, crustáceos, farinhas de mandioca, batata doce, milho e feijão e muitos outros alimentos importantes para a manutenção do patrimônio alimentar e genético deste povo indígena.
Cuaqui

Cuaqui

A história de Zé Carinhanha e a produção do Cuaqui, presente no artesanato Truká.
Forró de Natal na casa do Pajé Vicente

Forró de Natal na casa do Pajé Vicente

Festa de encontro de sanfoneiros na casa do Pajé Vicente do Povo Xakriabá, Aldeia Caatinguinha – São João das Missões / MG.
As relações de Gênero

As relações de Gênero

Dois indígenas são entrevistados e dão sua opinião sobre as relações de gênero entre o povo Xukuru
Ihiato

Ihiato

Os realizadores entrevistam os mais velhos para saber as histórias antigas. Os anciãos relembram Padre Alfredo e outros colaboradores brancos com contribuiram para o bem estar de seu povo.
Tingui Botó: Batalha, Resistência

Tingui Botó: Batalha, Resistência

Plano sequência percorre a aldeia Tinguí-botó até chegar em um cajazeiro, testemunha das lutas da comunidade. A Covid é mais uma das batalhas que os Tinguí-Botó tem que enfrentar,
A voz indigena

A voz indigena

O povo xucuru protesta em uma casa legislativa
Vídeo manifesto contra o Marco Temporal

Vídeo manifesto contra o Marco Temporal

Desenhamos nosso rosto com história de luta e resistência. Os nossos direitos não está sendo respeitado a nível do Brasil. Não existe essa ficção jurídica “marco temporal”, a história indígena começa muito antes de 1988. O marco temporal é injusto e falseia a realidade.
Retornando às Raízes

Retornando às Raízes

Um jovem sai de sua aldeia para ir à cidade em busca de estudos.
Lhiato

Lhiato

Poema Clênia

Poema Clênia

Narração do poema “Miscigenação” escrita pela indígena Clênia
Carango

Carango

A história e legado do primeiro carro utilizado pelos Pipipã para se transportarem ao local onde realizavam o Aricuri.
Atikum Não é Fantasia

Atikum Não é Fantasia

Um homem vai até uma comunidade Atikum em busca de acessórios para fantasias de carnaval.
Kotkuphi

Kotkuphi

A colheita, o preparo do alimento, o canto, e demais atividades envolvidas na realização de um yãmîyxop, o ritual, em homenagem ao yãmîy (“espírito”) da mandioca.
Farinhada Pankará

Farinhada Pankará

O processo de produção da “Farinhada” do povo Pankará, desde a colheita da matéria-prima ao consumo da aldeia.
Guerreiras Xukuru do Ororubá

Guerreiras Xukuru do Ororubá

As lideranças femininas do povo Xukuru são relembradas
Equilíbrio

Equilíbrio

O discurso da Kaapora, uma entidade espiritual indígena, norteia a discussão crítica da relação destrutiva de nossa civilização com o único planeta conhecido que tem suporte para a vida, e do qual nós mesmos dependemos para continuar nossa existência enquanto espécie.
É tempo de parar

É tempo de parar

Vivemos em tempos difíceis. Cada vez mais o homem só pensa em si mesmo, há tempos ignorou e destrói a natureza sagrada, nós povos indígenas pensamos diferente. A natureza é parte integrante de nosso corpo e de nossa alma, respeitamos e entendemos como ela se comporta. Hoje sua fúria é exemplo pra fugirmos da idiotice, onde pensamos ser o centro de tudo e de todos. Nós do Coletivo Fulni-ô de Cinema trabalhamos com o audiovisual independente, e o nosso papel é construir uma sociedade que entenda e respeite o outro da forma que ele é.
Guardiães de um tesouro linguístico

Guardiães de um tesouro linguístico

Este filme foi realizado a partir da pesquisa de mestrado de Elvis Ferreira de Sá em documentação linguística, pela Universidade Federal de Alagoas, concluído em 2017
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