O convívio e a essência do Povo indígena Fulni-ô. Pois mesmo com todo processo de globalização, os Fulni-ô conseguiram assegurar um dos seus maiores patrimônio de identidade cultural, o Ritual Ouricuri que é considerado por esses indígenas um ritual de maior expressão da sua cultura.

A colheita, o preparo do alimento, o canto, e demais atividades envolvidas na realização de um yãmîyxop, o ritual, em homenagem ao yãmîy (“espírito”) da mandioca.

Passado colonizador; extinção de identidade.

Nesse filme, será mostrado a produção na casa de farinha em Tingui-Botó , atividade não só de fonte de renda , mas também de fruto de nossa cultura

Dona Maria da Glória de Jesus dá algumas recomendações para se prevenir contra o COVID-19 e compartilha o ensinamento do Caboclo Juremeira.

As mulheres Atikum e sua importância para a comunidade.

Documentario sobre a cultura e história do povo Tingui-Botó.

Um namorado ciumento tenta controlar sua namorada mas é impedido

Depoimentos de representantes indígenas da Bahia (povos Tupinambá, Pataxó HãHãHãi, Pataxó, Tumbalalá e Tuxá); do Ceará (Anacé) e de Minas Gerais (Xakriabá) sobre a situação das suas aldeias no contexto da pandemia do COVID-19.

A produção narra o cotidiano de Keno, indígena do povo Fulni-ô, agricultor, extrai das plantas medicinais os remédios para sua própria cura. O filme faz um paralelo entre a agricultura orgânica, a relação com a terra e a visão indígena sobre isolamento social dentro da comunidade.

Desenhamos nosso rosto com história de luta e resistência. Os nossos direitos não está sendo respeitado a nível do Brasil. Não existe essa ficção jurídica “marco temporal”, a história indígena começa muito antes de 1988. O marco temporal é injusto e falseia a realidade.

Trabalho desenvolvido pela artista plástica indígena Divanice Santos e os membros do Núcleo Fulni-ô de Enfrentamento ao Covid-19 em 2020.

Este filme apresenta o indígena Fulni-ô Txhleka, que tem a incumbência de lidar com as plantas medicinais. Ele envia um recado para as pessoas do mundo nesses tempos de pandemia.

Documentario realizado pela Ororubá Filmes, retrata as práticas e ações agroecológicas e de promoção da saúde, práticas tradicionais de saúde,de alimentação, cuidado, espiritualidade e preservação ambiental no povo Xukuru do Ororubá de Pesqueira- Pe.

A história de Ione Atikum, que concilia a crença em Deus do cristianismo com a religião Atikum.

Plano sequência percorre a aldeia Tinguí-botó até chegar em um cajazeiro, testemunha das lutas da comunidade. A Covid é mais uma das batalhas que os Tinguí-Botó tem que enfrentar,

Autoridades não dão conta da violência e do genocídio que se cometem contra nações indígenas por conta de uma terra que é dos índios por natureza.Grandes empresários agrícolas dizimam aldeias inteiras para se apropriar das terras e reservas indígenas. As atuais leis são brandas demais e a repressão, assim como a fiscalização é pequena demais diante de tantos abusos e injustiças que se cometem contra os indios Brasileiros.

Vivemos em tempos difíceis. Cada vez mais o homem só pensa em si mesmo, há tempos ignorou e destrói a natureza sagrada, nós povos indígenas pensamos diferente. A natureza é parte integrante de nosso corpo e de nossa alma, respeitamos e entendemos como ela se comporta. Hoje sua fúria é exemplo pra fugirmos da idiotice, onde pensamos ser o centro de tudo e de todos. Nós do Coletivo Fulni-ô de Cinema trabalhamos com o audiovisual independente, e o nosso papel é construir uma sociedade que entenda e respeite o outro da forma que ele é.

O cotidiano de uma mãe sozinha para criar seus filhos

Um índigena tem seus ornamentos roubados e transformados em fantasia