Filme que fala das louceiras Pankararu, sua importância cultural, tradicional e espiritual do povo. Sem elas, não há ritual.

Após passarem alguns meses na Aldeia Verde, as Yãmĩyhex (mulheres-espírito) se preparam para partir. Durante a festa, uma multidão de espíritos atravessa a aldeia. As yãmĩyhex vão, mas sempre voltam com saudades dos seus pais e mães.

Filme de Edgar Kanaykõ Xakriabá, exibido na exposição “Mundos Indígenas”, fazendo parte do conjunto “Corpo-Território” do Povo Xakriabá.

O discurso da Kaapora, uma entidade espiritual indígena, norteia a discussão crítica da relação destrutiva de nossa civilização com o único planeta conhecido que tem suporte para a vida, e do qual nós mesmos dependemos para continuar nossa existência enquanto espécie.

Festa de encontro de sanfoneiros na casa do Pajé Vicente do Povo Xakriabá, Aldeia Caatinguinha – São João das Missões / MG.

O filme aborda um dos grandes desafios enfrentados pelos povos indígenas que pouco se discute, o RACISMO CONTRA OS POVOS INDÍGENAS com depoimentos de grandes lideranças indígenas no Brasil como Ayrton Krenak e Sonia Guajajara .

Curta produzido como forma de incentivar a valorização da língua materna Yaathe, esse filme traz historias do cotidiano contemporâneo vivenciado na comunidade Indígena Fulni-ô.

A história da Cacica Pankará Dorinha

Vivemos em tempos difíceis. Cada vez mais o homem só pensa em si mesmo, há tempos ignora e destrói a natureza sagrada, nós povos indígenas pensamos diferente. Hoje sua fúria é exemplo pra fugirmos da idiotice, onde pensamos ser o centro de tudo e de todos.

Apoio ao povo Guarani Kaiowá durante o IV Jogos indígenas de MG na Aldeia Verde Maxakali. Com o grito de clamor para os direitos indígenas, para o direito de viver.

A história de Humberto Atikum, espírita e indígena Atikum, descendente de quilombolas, conhecido como “Índio da cor de canela”.

Guardiões dos Saberes Alimentares

Como elas compõem e se relacionam com o mundo a partir do território em que pertencem, tornando-se uma mesma identidade, através dos gestos, afetos e nos olhares, – no brincar de fazer brinquedos com o barro – dando formas a partir do território que elas são.

A agricultura Xukuru se propõe a integrar sustentabilidade e produtividade. Pensamos que o manejo consciente e sustentável da terra é o único caminho para alcançarmos uma produção eficiente e que garanta um futuro equilibrado para a natureza e as novas gerações. Assim a nossa cosmovisão, busca garantir o uso responsável, dos recursos naturais., o respeito ao meio ambiente e as pessoas.

A obra faz uma crítica construtiva sobre as epistemologias dos povos tradicionais com ênfase no povo indígena Tingui-Botó / AL e convida a refletirmos sobre o que é ciência, se de fato ciência é apenas pesquisas e estudos nas normas de uma academia eurocentrica pré modelada.

A Assembléia Xukuru é a expressão máxima da organização sócio-política do povo indígena Xukuru do Ororubá. De instrumento de democracia interna do povo Xukuru a Assembléia, tornou-se uma referência de organização e discussão das pautas de luta dos povos indígenas do Brasil.

O documentário trata da visão das indígenas pataxó hã-hã-hãe sobre os impactos da pandemia de covid-19 em sua comunidade, e os reflexos sobre sua forma de vida, assim como em sua relação com a terra.

A associação do Povo Xukuru do Ororubá, busca organizar e criar mecanismos para realizar o escoamento de nossa produção de forma eficiente e organizada. buscamos não só produzir, mas principalmente, garantir que essa produção de qualidade abasteça não só a população indígena em nosso território, mas também, em toda a cidade de pesqueira.

Dois indígenas são entrevistados e dão sua opinião sobre as relações de gênero entre o povo Xukuru

Naywmi fala um pouco sobre o Grupo Cultural Jarará e como uma mulher é protagonista dentro de sua própria cultura. Filme dirigido por Ana Paula Pankararu, fotografia de Graciela Guarani e Ana Paula Pankararu, produção Juliana Pankararu e realização Olhar da Alma Filmes.